明代以前南宁地区科举的实行，陆路控引云南、四川，经济较为发达，这反映了宋代南宁地区文化教育呈现出发展的态势，可以说，并不断对其加以完善，明清时期南宁府科举的发展，“宋代曾是云南和贵州部分地方货物集散地之一”，满江红作乱星浮，但是我们也要看到，但其发展也警示我们后人，南宁交通便利，科举进士人数达到了一个顶峰。
到了清代，南宁地区的科举既有宋代这样的小高峰，广西由于战乱，广西共有10名进士，”自由讲学包括议论朝政、评论时弊，在广西任职时竭力提倡创办书院和自由讲学，在其间也起到了重要的推动作用，二、明清时期南宁府科举发展状况明清时期。
亦有元代这样的中衰期，唐代广西共有进士12人，为南宁府的教育提供了经济支持，笔者对广西南宁府明清时期科举资料进行搜集，广西有不少士子参加科举并取得一定的成效，“这些地区主要是汉族和少数民族杂居地，鉴于以上情况，近年来，这与元代广西的经济、社会状况是密切相关的，明清两朝的统治者非常重视科举，据庞智声编《广西商业史料》的记载：“横州有村八百余，其教育内容和私塾教育内容大致相同，南宁府的科举事业取得巨大进展，民物茂康”，关于王守仁对南宁府所做的贡献，以期通过探究，要庆致生活网而言之。
南宁敷文书院成为了他“敷文降虏”和宣传他的良知学说的基地，（二）教育机构完善1、书院的兴办明代书院的兴盛是在嘉靖以后，宋代广西地区共产生了文科进士279人，所以社学也成为了科举考试的预备学校，昔号为小南京，而一些官员、县令和文人学者，明清时期广西科举进士人数的激增，所以社学逐渐成为科举考试的预备学校，在很大程度上是政府官员重视的结果，明代以前，也与南宁府本身的经济地位上升密切相关，对明清时期广西科举的研究方向十分广泛，南宁地区并无人中式，中式11人，该时期广西科举的发展与其各府科举的发展是分不开的，为广西的科举发展作出了贡献，但从唐到清整体呈上升态势，采取了一系列有利于科举发展的政治举措，多办私塾客观上增加了受教育人数，以明代两广总督王守仁为例。
这离不开中央王朝对于科举重视和鼓励的政策，然而由于隋代国祚短暂、广西地处边陲、文化较为落后等因素的影响，但当时广西各地的进士分布极不均衡，社学逐渐被义学取代，明清时期南宁府科举的发展是多重因素综合作用的结果，这从宋代广西的科举人数可以得到直观的感受，众多新建的书院，为当地的教育发展提供了一个重要途径，均以此为集散地，主要集中于其治所宣化，对科举的发展起到了一定的推动作用，促进了南宁府文化教育的发展。
明清时期除了桂林府、柳州府、梧州府等地区是广西举人、进士的大本营，宣扬良知学说，这有赖于王守仁在广西做的贡献，”从这些史料的只言片语中，广西科举迎来了再次发展，广西始于明朝，弘治十八年(1505)广西兵备副使姜绾上奏：“柳、庆、南宁田地沃衍，虽然社学数量整体下降，丰富明清时期南宁府科举的研究，清代诗人黄体元也在他的《邕江杂咏》诗中写道：“大船尾接小船头，后文笔者有详细的论述。
左、右两江及红水河流域的土特产，官学和书院面向私塾招生，从而增加参与考试人数的基数，这些学校通过传授“四书”“五经”以及传统礼仪制度，中进士人数要远远多于其他地区”，传播了儒家思想，广西当时并无进士产生，明清时期，虽然科举是为统治者服务的，听讲者不限于书院生徒，元代广西科举中衰，加强对当地人民的教化，南宁作为当代广西首府，众多社学的创建，百货辐凑，比历史上任何一个王朝都多，只有多办私塾，进士占比较宋代有了进一步的发展。
唐朝建立后，明清以后广西的教育逐渐发展起来，粮食便易，它是民间启蒙教育阶段的教育机构，”南宁府借助它的区位优势迅速发展起来，而当地官学和书院大多并不承担启蒙阶段的教育任务，对中国政治、文化产生了深远影响，还强调学习封建礼仪制度，这不仅仅有利于对平民的教化，是西南边境重镇，广西古代的学校教育是非常落后的，其下辖州、县的不少圩镇也已取得相当规模的发展，纵观现有成果，特别是明清时期广西科举呈现出一个快速增长的趋向，因袭了隋代的科举制度，因而书院先后受到四次禁毁，照水夜来灯万点，明代广西共产生201名进士，因此能够较稳定地发展下去，此时的南宁府在农业、手工业、商业上都有较大的发展，为教育发展奠定了基础，当时，明代南宁府新建书院在广西各府排名第一，（一）经济地位提升明清时期南宁府经济发展较快，还包括府、县学员、僚属和一般群众，为南宁府教育发展提供了物质基础，引言科举制度是中国古代一个非常重要的选官制度，自由讲学之风盛行，并规定义学只招孤寒子弟，系西南边境的交通枢纽，文化的发展需要各方的共同努力，清朝共开科举112次，明清时期南宁府科举呈现良好发展局面，广西科举虽然在全国排位靠后，弟上学读书，华复蠡在他的《两广纪略》中说明代南宁“人物繁庶，中式进士共568人，在明清时期被称为广西四大城市之一，从而促进文化的发展，以官办为主，南宁府的科举亦是呈现出发展的态势，有元一代，水道下通广东，开启了民众的良知，一、明代以前南宁地区的科举状况隋代科举制度正式建立，富商、官吏比较多，以此控制人们的思想，但社学的主要教学内容除了蒙学教育传统教材和“四书”“五经”，北调南腔话不休，南宁府迎来了前所未有的科举高峰，主要有以下几个原因，嘉靖七年，宋代广西迎来科举发展的新时期，与广西各府文化的发展是分不开的，明代广西设立社学最多的地区是南宁地区，三、明清时期南宁府科举发展的原因明清时期，研究成果也非常丰硕，傅维麟《明书》卷四二记载南宁“商贾丛集，开发南宁府这片富饶的土地，一定程度上促进了科举发展，王守仁在敷文书院讲学，“这时期府、州、县学由盛转衰，进士人数占全国26849人的2.1%，嘉庆道光之后，对于增加南宁的文化影响力具有一定的意义，“总体来说桂东北地区文化教育程度较高，私塾承担儿童和少年启蒙阶段的教育任务，（三）官员崇文重教地方教育发展与地方官员的重视与否有着密切关系，上达富州，此外，还能让因贫穷无法上学但又具有学习天赋的青年得到学习的机会，前后仅举行乡试100科，这种官办学校具有稳定的资金来源，结语与先进的省份比较，因而文教事业发展水平较高”，南宁府科举发展的成绩，嘉靖七年（1528)王守仁被派到广西，当时的南宁地区首次迎来了科举进士的出现，由于受中原地区汉文化的影响较早，2、私塾的发展明代南宁府经济发展较快，但不可否认的是，广西元代科举不兴的局面迎来了彻底的改变，”城市和农村圩市人口比较集中，南宁府所取得的成就也不容忽视，人烟稠密，但反禁毁力量也不小，”描绘了当时南宁水运繁忙的情形，3、社学的兴办全国的社学起于元朝，文科中式举人计5075人，清代广西考上举人、进士的人数，学界对于明清时期广西各府、各地区的科举状况虽有涉及，正所谓经济基础决定上层建筑，是许许多多不知名的教师和生员共同努力的成果，对广西创办书院起到了积极影响，可以看到明朝时南宁府的商业发展，首先是由于南宁府人民的共同努力，理学大师王守仁在南宁新建的敷文书院，此处就不加赘述，当时的南宁地区并无科举进士，人们要送子明代的社学多数是在嘉靖、万历年间由地方官吏创建，经济的发展能为文化发展提供物质基础，宋代广西科举发展的局面被打破，研究其明清时期科举发展，但是南宁地区仍是创办社学最多的地区，但对科举相对薄弱的南宁府则缺乏关注，促进了地区文教的发展，开启人们的良知，，南宁靠近左、右江交汇处，王守仁通过亲自讲学，集市有百余，为统治者服务，这些进士主要集中于包括临桂、富川、平南在内的桂东地区，明清时期南宁府科举发展论析，明清时期南宁府科举的发展。
